{"product_id":"duns-scotus-incunable-1481","title":"Duns Szkot o stworzeniu, wolnej woli i duszy ludzkiej, Wenecja, 1481","description":"\u003cp\u003e\u003cspan\u003eDuns Szkot, Jan [John Duns Scotus] (ok. 1265–1308).\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e\u003cbr\u003e\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003eQuaestiones in quattuor libros Sententiarum Petri Lombardi. [Pars II].\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e\u003cbr\u003eWenecja: Johannes Herbort, de Seligenstadt, dla Johannes de Colonia, Nicolaus Jenson et Socii, 22 listopada 1481.\u003cbr\u003eFolio.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003eTo inkunabułowe wydanie zawiera część II wielkiego scholastycznego komentarza Jana Dunsa Szkota do \u003c\/span\u003e\u003cspan\u003eSentencji\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e Piotra Lombarda, podstawowego podręcznika teologicznego średniowiecznych szkół. Wydrukowane w Wenecji przez Johannesa Herborta z Seligenstadt dla ważnej spółki Johannesa de Colonia, Nicolausa Jensona i ich wspólników, wydanie należy do dojrzałego okresu weneckiego drukarstwa inkunabułowego, kiedy najważniejsze dzieła teologii scholastycznej przenoszono z obiegu rękopiśmiennego do obszernych drukowanych foliałów przeznaczonych dla uniwersytetów, wspólnot zakonnych i uczonych czytelników.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003eJan Duns Szkot, zwany „Doktorem Subtelnym” (\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003eDoctor Subtilis\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e), był jednym z najważniejszych filozofów i teologów późnego średniowiecza. Urodzony w Szkocji około 1265\/1266 roku, wstąpił do zakonu franciszkanów i wykładał w Oksfordzie, Paryżu i Kolonii, gdzie zmarł w 1308 roku. Jego twórczość wywarła głęboki wpływ na późnośredniowieczną i wczesnonowożytną teologię, szczególnie w obrębie franciszkańskiej tradycji intelektualnej.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003eSzkot jest szczególnie znany ze swoich rygorystycznych analiz metafizyki, indywidualizacji, Bożej wolności, woli, poznania, przygodności oraz Niepokalanego Poczęcia. Subtelność jego rozróżnień i precyzja terminologiczna uczyniły go jednym z najważniejszych przedstawicieli scholastyki XIII i XIV wieku.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003eQuaestiones in quattuor libros Sententiarum Petri Lombardi\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e stanowią rezultat pracy Szkota nad czterema księgami \u003c\/span\u003e\u003cspan\u003eSentencji\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e Piotra Lombarda, które wyznaczały standardową strukturę wykładu całokształtu doktryny chrześcijańskiej w średniowiecznej teologii.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003eCzęść II odpowiada drugiej księdze \u003c\/span\u003e\u003cspan\u003eSentencji\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e, tradycyjnie poświęconej stworzeniu i porządkowi stworzonego świata. Obejmuje rozważania nad Bogiem jako Stwórcą, naturą aniołów, strukturą stworzenia, duszą ludzką, wolną wolą, grzechem, łaską i Upadkiem. Szczególnie wyraźnie ujawniają się tutaj charakterystyczne dla Szkota zainteresowania przygodnością, przyczynowością, indywidualizacją oraz relacją między wolnością Boga a wolnością stworzeń.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003eJako osobno zachowana część tom ten ma znaczenie zarówno tekstowe, jak i bibliograficzne. Wydanie z 1481 roku ukazało się w czterech częściach, a zachowane egzemplarze są często fragmentaryczne, niekompletne lub rozproszone pomiędzy różnymi instytucjami. Część II jest szczególnie interesująca ze względu na zawartość jednych z najbardziej filozoficznie znaczących fragmentów komentarza Szkota, obejmujących zagadnienia bezpośrednio związane z metafizyką, antropologią, angelologią i odpowiedzialnością moralną.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003eTom ma zatem znaczenie nie tylko jako część większego, czteroczęściowego kompletu, lecz również jako ważne dzieło scholastyczne samo w sobie.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003eISTC odnotowuje egzemplarze w czterech polskich instytucjach: kompletny zestaw w Bibliotece Jagiellońskiej; jedynie część IV w Wyższym Międzydiecezjalnym Seminarium Duchownym w Opolu; niekompletną część I w Metropolitalnym Seminarium Duchownym w Warszawie oraz niekompletny zestaw w Bibliotece Uniwersyteckiej we Wrocławiu.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003eJest to reprezentatywne dla ogólnego stanu zachowania tego wydania, którego egzemplarze są wyjątkowo często rozproszone pomiędzy różnymi instytucjami. Spośród 216 egzemplarzy reprezentowanych przez 195 rekordów w ISTC tylko nieco ponad połowa, 118, obejmuje część II, a zaledwie 68 stanowi kompletne zestawy. Wiele z tych kompletnych zestawów wydaje się ponadto składać z części pochodzących pierwotnie z różnych egzemplarzy.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003eNiniejszy egzemplarz stanowi zatem interesującą możliwość zarówno połączenia rozproszonych części lub uzupełnienia istniejącego zestawu, jak i pozyskania znaczącego, samodzielnego dzieła scholastycznego.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e","brand":"Julia Woodward Antykwariat","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":55093885174101,"sku":null,"price":13250.0,"currency_code":"PLN","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/1081\/7922\/6965\/files\/DSC0082626_5283b25f-94dd-4743-9f47-126e6ba56cc5.jpg?v=1790192388","url":"https:\/\/antykwariat-woodward.com\/pl\/products\/duns-szkot-inkunabul-1481","provider":"Julia Woodward Antykwariat","version":"1.0","type":"link"}